| Течения, движения, идеологии | Другие сайты |
| Карта сайта | Форум | Гостевая книга |
Главный вход>>Течения-движения-идеологии >> Авторская песня как социальное движение
Авторская песня как социальное движение
Из чего состоит история? Более конкретно - ограничим место и время. Россия (СССР), 1960-1980.
Из чего состоит история? Теперь, ограничив горизонталь, можно более подробно рассмотреть вертикаль. Одним нижним концом эта вертикаль упирается в вещи и факты (брюки дудочкой, БАМ). Другим концом в мир идей и непреходящих культурных ценностей. ("зеркало" Тарковского, "Доктор Живаго" Пастернака). Где-то посередине лежит "мир социальных движений".
Авторская песня существует именно в этом мире социальных движеий. Пожалуй в этом месте и в это время более важного социального движения нет.
Но что такое "социальное движение"?
Во-первых, это группа людей, добровольно занятых общимделом. Во-вторых, это само это дело. В-третьих, группа должна быть так велика и столь заметна в обществе, что даже годы и десятилетия спустя об этом вспоминают многие и считают это важной частью эпохи.
Но почему эти люди собрались вместе и занялись именно этим делом? Вот вопрос исторической социологи. Правда, на него никто (кроме нас) отвечать не берется.
Разделим вопрос на части - для удобства дальнейшего изучения.
Предположим что существует некоторое "пространство душевных состояний" Х = {х}. Предположим, что социальные движения возникают следующим образом.
1)Исторические обстоятельства выделяют из всех людей эпохи значительную группу людей с "общим душевным состоянием х".
2)Эта группа подбирает себе такую деятельность в которой пребывание в душевном состоянии х является ключевым.
3)Занимаясь этой деятельностью группа утверждает свою особую идентичность, а члены группы - свою принадлежность к группе.
4)Участие в деятельности длится долго после того как обстоятельства, отбравшие людей в группу уже исчезли. Фактичесски оно длятся до физической смерти абсолютного большинства участников группы.
2.
Но что это за "душевное состояние" вокруг которого возникла "авторская песня"?
Для всех текстов, которые оказались в центре движения, характерны два принципа
1)Личный поступок (побег, уход)
2)Отдельный внутренний мир личности. (Не такой как предписано).
3.
Каковы исторические обстоятельства, собравшие людей в эту большую группу?
В примерно в 1960 году в СССР были созданы такие условия приема в высшие учебные заведения, что молодые люди из сел и небольших городов поехали вбольшие города, в столицы чтобы начать новую жизнь - студентов, интеллигентов. Это свободный поступок (уход в новую жизнь) и сам принцип высшего образования (особое мнение специалиста, независимое от внешнего давления) как раз и отобрали людей. Это в точности совпадает с двумя принципами в предыдущем абзаце - свободный поступок и отдельный внутренний мир личности.
По теории уровней это уровни 5 и 6 соответственно.
4.
Верно более общее правило.
Всякое социальное движение есть пара уровней вокруг собрались люди во утверждение этих уровней.
Примеры:
Как показывают примеры, это верно для любых социальных движений - политических, научных, художественных и иных
5
Рассмотрим тексты песен ключевых для движения и покажем что в них присутствуют указанные нами принципы 5 и 6.
Иногда это очевидно, иногда требует анализа. иногда - переосмысления и по существу расшифровки текста.
И.Сидоров. А люди идут по свету.
… идут по свету – уход, 5. … и самые лучшие книги они в рюкзаках хранят – внутренний мир, 6.
В.Высоцкий. Идет охота на волков
… я из повиновения вышел за флажки – жажда жизни сильней! - 5. Почему же вожак, дай ответ! – построение собственной картины мира, 6.
Р.Киплинг. (перевод С.Маршака) На далекой Амазонке
… и я хочу в Бразилию к далеким берегам! – побег, 5. План побега – 6.
М.Светлов. Гренада.
… но песню иную – внутренний мир, 6. Я хату покинул – уход, 5.
Б.Окуджава. Здесь птицы не поют.
… и почтальон сойдет с ума разыскивая нас – побег, 5. Но только нам нужна одна победа – внутренний мир, 6.
 |
Течения, движения, идеологии | Другие сайты |